Banner

Rozhovory

Rozhovory - Rozhovory

 

V stresujúcom generálkovom týždni sme na záhradke Konviktu zastihli režiséra projektu Power Power Dance, Jozefa Vlka. Svetovú premiéru inscenácie, ktorá neverbálne pomenúva podstatu energetických kríz,  uvidia vo štvrtok diváci festivalu v unikátnej svetovej premiére. Napriek spílaniu na deficit času stihol spravodaju prezradiť okolnosti vzniku tohto jedinečného višegrádskeho spojenia, i prečo je podľa neho problematika energetickej bezpečnosti archetypálnou záležitosťou.

Komu napadla myšlienka spojiť tri popredné višegrádske tanečné skupiny v spoločný unikátny projekt?

Za samotnou myšlienkou Power Power Dance stojí dramaturg tanečnej sekcie festivalu, Honza Žúrek. Pred zhruba trištvrte rokom ma oslovil, či by niečo také v mojej réžii nebolo možné.  Ja som tento nápad považoval za výzvu a Honza začal písať projekt na Medzinárodný višegrádsky fond. V Power Power Dance mali byť totiž pôvodne zastúpené performerky zo všetkých krajín V4.

Prečo sa rozhodla maďarská tanečníčka Anna Réti z projektu nakoniec odstúpiť?

V prípade Anny hralo príčinu odchodu niekoľko faktorov. Myslím, že očakávala od počiatku prácu s pevným konceptom inscenácie, lenže my sme sa rozhodli pracovať od nuly a bez predchádzajúceho researchu. Anna je navyše zvyknutá pracovať samostatne, jej produkcie sú založené na sólach. Nebola možno celkom bola dobre pripravená na takúto kolektívnu spoluprácu.

Produkcia vznikala postupne počas niekoľkých rezidenčných pobytov. Kde všade jednotlivé rezidencie prebiehali?

My so Stankou Vlčekovou, čoby slovenská strana projektu, sme rezidencie odštartovali  v Hradci Králové s Annou Réti. Ďalej sme sa presunuli do Olomouca, kde sme už v plnej zostave skúšali ďalších päť dní. Nasledovali štyri dni rezidencie na Stanici Žilina-Záriečie, no  a pred pár dňami sme sa presunuli opäť na Konvikt, aby sme projekt sfinalizovali.

Akou ste sa rozhodli netypickú tému energetickej bezpečnosti nakoniec uchopiť?

Problematika energetickej bezpečnosti bola od začiatku nastolená ako základná téma. Nechceli sme ale tento problém riešiť štrukturálne. Celé zadanie nám pripadalo skôr ako téma, ktorú treba nejako poňať a ešte k tomu neverbálne. Išli sme po podstate, hľadali sme v téme „trčiaci“ archetyp. Nakoniec sme sa zamerali na dôvod, prečo energetické krízy vlastne vznikajú. Táto príčina sa nám javila od začiatku jasná – ide tu o princíp simulakra postavenom na lži. Súčasná spoločnosť nám totiž predpisuje akési virtuálne pravidlá a ľuďom neostáva nič iné, ako sa týmto novým vymedzeniam prispôsobiť. Položme si napríklad otázku, kto spôsobil nárast cien ropy? Jej cena nestúpa na základe toho, že je sama o sebe drahá, ale preto, že s ňou burzy a bankové inštitúcie takto nakladajú. Keď sa zvýši cena ropy, je to samo o sebe  simulakrum ako bič! Má to ale navyše dopad na celú našu spoločnosť.

Snažili ste sa teda problematiku energetickej bezpečnosti vlastne zovšeobecniť?

Presne tak. Koncept Power Power Dance je skôr mýtickejšieho charakteru. Ide tu skôr o archetypálnosť ako o upresňovanie súčasnosti.

Ide v prípade Power Power Dance o tvoj koncept, alebo o spoločný koncept všetkých zúčastnených strán?

Keďže na projekte participujú veľmi výrazné osobnosti, každá strana má k téme čo povedať. Od začiatku som preto trval na tom, aby sa každá z tanečníčok k problematike vyjadrila. Ide teda o spoločný koncept.

Otázka energetickej bezpečnosti má priam ekologické konotácie. Mal projekt pôvodne ambíciu  angažovaného divadla?

Povedal by som, že bol angažovaný skôr samotný zámer. Postaviť sa k tomu angažovane v tak krátkom čase je nemožné, ide pokojne i o polročnú prácu. Naše uchopenie smeruje skôr k sociálnej tematike.

Si zväčša autorom svetelného dizajnu svojich produkcií. V prípade Power Power Dance si ale prizval k spolupráci  českého light designera Pavla Kotlíka.

Pre Power Power Dance som si prizval Pavla Kotlíka, s ktorým už máme za sebou zopár spoločných projektov. Jeho prácu dobre poznám a úprimne si ju vážim. Myslel som preto, že by mohol byť pre projekt prínosom.

Power Power Dance pomyselne štartuje festivalovú platformu Power of Visegrad Dance. Sleduješ situáciu súčasného višegrádskeho tanca? Sú nejaké mená, ktoré by na Divadelnej Flore v budúcnosti nemali chýbať?

Pozornosti Divadelnej Flory isto neunikli maďarské mená Reka Szabó alebo Márta Ladjánski.

Ostaneš vychutnávať festival i po stresujúcich premiérach?

Po prvej aj druhej premiére žiaľ musíme so Stankou Vlčekovou okamžite cestovať domov. V Slovenskom národnom divadle sa pomaly blíži premiéra Aristofanových Oblakov, ktoré v Bratislave pripravujeme s režisérom Martinom Čičvákom. V inscenácii koordinujeme netypickú  navyše nebezpečnú vzdušnú akrobaciu a sme navyše zodpovední i za bezpečný priebeh skúšok.

Aká budúcnosť čaká po premiére Power Power Dance? Máte už v pláne nejaké festivaly, prípadne hosťujúce predstavenia? Je to predsa len inscenácia odsúdená na kočovanie.

To sa uvidí až po premiére. Momentálne je všetko ešte v našich rukách. Stále sme „v procese“ a zrejme možno očakávať zmeny na podobe inscenácie až do poslednej minúty. Na premiéru ale zavítajú kurátori a vzápätí už bude všetko len v ich rukách.

Za rozhovor ďakuje Dominika Široká

Recenze na představení:

 

Atómová vojna v Power Power Dance

Výzvy sú impulzy, ktoré režiséra Jozefa Vlka priťahujú. Nebojí sa spracovávať klasické literárne diela (Kafka - Proces, J.L.Borgés - Evanjelium podľa Marka), postavené na sile a hutnosti jazyka, a to neverbálnym spôsobom. Trúfne si dokonca i na experimentálneho Joycovho Odyssea, z ktorého si „skromne“ vyberá záverečný monológ Molly Bloom – päťdesiatpäť stránok jednej vety bez akejkoľvek interpunkcie. Vo Vlkovej verzií, samozrejme, bez slova. Ponúkne záchrannú ruku finišujúcemu Canto hondu (hlboká pieseň o nej...) bratislavského elledance, pre ktoré skomponuje scénickú hudbu za tri týždne a získa DOSKU. Kto iný by vo višegrádskom priestore spracoval neštandarnú problematiku energetickej bezpečnosti, keď je v súčasnom tanci oveľa módnejšie „nachádzať odpovede na tie najvnútornejšie otázky“ či „skúmať nekonečnú dynamiku podstaty“? Jozef Vlk kývne i na tento bláznivý nápad a výsledok zavrie ústa všetkým skeptikom. Vykašle sa na naše ľudské palivové „pletky“ a nazrie okulárom do mikrosveta najmenších častíc. Tu paradoxne nachádza to, čo hľadal – tam „dole“ sa totiž odohráva rovnaká dráma, ako tu „hore“

Napriek tomu, že ide v projekte Power Power Dance o spojenie tanečníc z rozličných tvorivých zázemí, kmitá višegrádska štvorica Stanka Vlčeková, Anna Steller, Veronika Kotlíková a Tereza Ondrová v jednotnom pevnom atóme. Konečne sa ocitám pri jadre veci, a to doslova i obrazne. Sledujem pôsobivý výjav niečoho tak samozrejmého a pri tom krásne prostého, akým je sústredené hmýrenie elektrónov v atóme, kde ale častice pokorne podliehajú vyššej moci. Slnečný zdroj, regulujúci prísun svetla a tepla, nemilosrdne ovplyvňuje ich životné tempo a tep. Hneď od začiatku mi takto inscenátori zrazia hrebienok. Čoby nadradená ľudská bytosť totiž stojím a padám na rovnakej prírodnej harmónií, krehkej ako letmý dotyk dvoch rúk.

V Power Power Dance ale tvorcovia nezabrzdili na bazálnej fyzikalite. Jozef Vlk v inscenácii na príklade chovania sa najmenších častíc totiž rafinovane vyjavuje princípy celospoločenského chovania. Tie sa po rozbití atómového „spoločenstva“ rovnako nešikovne pokúšajú stať sa pánmi situácie. Štyri tancujúce elementy sa pri neistých pokusoch uchopiť moc nebránia priškrtiť, zatlačiť, či vysať. Sme takýto skutočne už od podstaty? Novonastolený poriadok v takomto svete skrátka nemôže byť iný, než latexovo a slizko sofistikovaný. Rezignované bezduché bábiky z porcelánu sa tu krivia do neprirodzených póz sťa postavy z renesačných malieb. V závere tak performerky neodhalili len seba, ale i vyprázdenosť lesklého sveta, v ktorom už skrátka ďalej nevládzu.

Vlkova trpko-ironická metafora spoločenského a prírodného poriadku je ďaleko viac ako skromná miniatúrka. Jej neošúchaný prístup k téme, archetypálne otázniky a puristická estetika pôsobia v dnešnej dobe veľkých slov a malých činov ako správny tanečný elektrošok, ktorý má nielen pätu, ale i hlavu.

Dominika Široká

 

(Převzato z festivalové zpravodaje Spílání)

Jozef Vlk je slovenský autor, režisér, hudobník, producent, performer, príležitostný svetelný dizajnér a zakladateľ divadelnej skupiny Hubris (neskôr transformovanej na Debris Company). Hlavným výrazovým prostriedkom tejto spoločnosti je non-verbálny prístup ku klasickým literárnym témam (Kafka - Proces, J.L.Borgés - Evanjelium podľa Marka, Joyce - Ulysses, Jarry - Kráľ Ubu, S.Beckett - Murphy, Dych a i.), no zameriava sa i na autorské výpovede. Zoskupenie patrí medzi najvýraznejšie nezávislé divadelné projekty domácej scény. Vlk sa hlási k aktívnej forme „gesammtkunstwerku“ a má za sebou početné domáce i zahraničné hudobné a divadelné spolupráce. Je držiteľom ocenenia Dosky 2008 za najlepšiu hudbu k inscenácií Canto Hondo (hlboká pieseň o nej...). Mimo divadelnej činnosti si vyskúšal i réžiu strednometrážneho tanečného filmu Deň, aktívne sa tiež venuje novej elektronickej hudbe pod pseudonymom Double Affair. Olomouckým divákom sa Jozef Vlk predstavil už inscenáciou Dolcissime sirene,ktoré v Divadle K3 hosťovalo v rámci festivalu Velká inventura 2011.

 

Rozhovory - Rozhovory

 

Tomáš Dastlík sa pomaly stáva, podobne ako jeho domovské Divadlo Petra Bezruče, inventárom olomouckého divadelného festivalu. Jeho hypnotizujúci pohľad nás ale rok čo rok neprestáva prekvapovať. Vydýchnuť mu za posledný rok v DPB rozhodne nedovolili – stihol si strihnúť role mužov, ženu, anjela i pudla. Tomáš je vďaka tomu ale očividne v kondičke. Päť minút po odohratom predstavení Větrné hůrky už netrpezlivo čakal prezlečený na naše otázky.


Ako sa vám hralo predstavenie v podstatne väčšom divadle?

No jasné, my sme sa hneď od začiatku snažili vyriešiť ten odlišný priestor. Kulisy a vlastne všetko v Hůrke je ušité na naše bezručovské hľadisko, ktoré je síce hlboké, ale úzke. Napríklad z bokov olomouckého hľadiska bolo určite strašne málo vidieť. Už od počiatku s tým človek musí počítať a hrať inak. Potom, čo v predstavení preskočila iskra, bolo samozrejme krásne hrať pred toľkými divákmi.


V inscenácii sa nachádza mnoho rôznych fórikov. Skúšanie bolo asi celkom zábavné, nie?

Popravde sme mali v tomto prípade spočiatku problémy nájsť si správny herecký štýl. Začiatok totiž Honza Mikulášek výrazne naštylizoval, potom sú tam zas realistické pasáže, z ktorých sa opäť vraciame do štylizovaných obrazov. Ale sranda býva pri skúšaní vždy.

Ako sa vám spolupracuje s Honzom Mikuláškom?

Spoluprácu s ním mám veľmi rád, robili sme spolu už niekoľko inscenácií. Napríklad práve jeho Evžen Oněgin mi pomohol dostať sa do širšieho divadelného povedomia. Niekedy sa nám možno ťažšie hľadá spoločná reč, ale to vždy len do bodu, kým prídem na to, čo odo mňa presne chce.

Zvykne Mikulášek javisko „choreografovať“, alebo dáva hercom pri skúšaní slobodu?

On skôr „tajmuje“ ako choreografuje. Čo sa týka tých figúr, zvykne nám najskôr popísať charakter akej takej figúry a my si ju následne sami dotvárame. Mám navyše pocit, že čím je starší, tak nám tej slobody dáva čoraz viac. A to je dobre.

Sú nejakí režiséri, s ktorými mimoriadne rád spolupracujete?

Popravde som nikdy takto nepremýšľal. Ja sa vždy teším na každého režiséra, ide zakaždým o nové zaujímavé stretnutia.

Väčšinou ste obsadzovaný do hlavných postáv, občas si ale „strihnete“ i nejakú kurióznu vedľajšiu postavičku. Čomu dávate prednosť?

Musím mať rád všetky svoje postavy, i tie najmenšie. Zakaždým si musím na nej nájsť niečo, čo ma na nej bude baviť. V prvom rade sa ale snažím, aby sa i každá moja menšia postava stala zapamätateľnou. Človek skutočne nemôže stále hrať len veľké postavy. Ja už toho mám tiež občas riadne nad hlavu. Na druhú stranu sa nechcem rúhať, som strašne rád, že som takto obsadzovaný.

Nevadí vám teda, keď si musíte čas od času navliecť i parochňu pudla v inscenácii Láska, vole?

Nie, nevadí mi to. Naopak mám i túto rolu celkom rád. Aj parochne celkom môžem, aspoň mám na chvíľu opäť niečo na hlave (smiech). Podstatná je pre mňa práve tá pestrosť. V menšej role môže byť totiž človek zakaždým iný. Hlavne to nie je rutina.

Cítite sa lepšie v komickej alebo tragickej polohe?

Je mi to vlastne jedno.

V najnovšej inscenácii Divadla Petra Bezruče Zkrocení zlé ženy ste naskúšali postavu vzdorovitej Kateřiny. Aké je to obliecť zas pre zmenu ženskú parochňu?

No to bol masaker! Všetky postavy tu hrajú chlapi a z celkového obsadenia je nás tam asi sedem hercov, druhú polovicu tvoria technici. Odrazu sme vytvorili akúsi „bandu“. Nevybrali sme sa ale parodickou cestou, preto to bolo pre mňa spočiatku dosť ťažké. Okamžite ma totiž napadali rozličné fóriky, ktoré by sa inak mohli použiť. Najťažšie teda bolo sa od tohto úplne oprostiť a skutočne udržať v postave líniu len tej ženskosti a nedodávať tomu nijakú komickú nadstavbu.

Viete už, aké role na vás čakajú v budúcej sezóne?

Viem akurát, že už budem mať konečne asi mesiac voľno. Ja už totiž hrám v divadle vo všetkých posledných 10–11 inscenáciách. Cítim sa už fyzicky i psychicky značne vyčerpaný. Dokonca som preto musel odmietnuť ponuku z Letních shakespearovských slavnosti, ktorú som chcel pôvodne vziať kvôli kšeftu. Cítim ale, že už nevládzem a že to proste už takto nejde.

Jedna z línií festivalu nesie podtitul Žádná Komedie! Je nejaký ľahký žáner, ktorý si v divadle užívate?

Teším sa, keď sa na niečom ľahšom pobavia diváci. Napríklad taká Láska, vole nemá žiadnu inú ambíciu ako pobaviť. Osobne ale žiaden ľahký žáner rozhodne neuprednostňujem.

 

Za rozhovor ďakuje Dominika Široká

(Převzato z festivalové zpravodaje Spílání)

Rozhovory - Rozhovory

Jiří Štefanides, vedoucí Katedry divadelních, filmových a mediálních studií Filozofické fakulty Univerzity Palackého v Olomouci, se již delší dobu věnuje historii divadla na Moravě. V roce 2006 se spojil s kolegyněmi Margitou Havlíčkovou z Brna a Sylvou Pracnou z Opavy, aby společně zahájili bádání v dosud nedostatečně zmapované oblasti – dějinách německy hraného divadla na českém území. Právě vydání prvního svazku z této řady nazvaného Německojazyčné divadlo na Moravě a ve Slezsku: Ředitelé městských divadel, i projekt samotný byl hlavním tématem našeho rozhovoru.

 

Co vás vedlo ke zmapování německojazyčného divadla na Moravě a ve Slezsku?

O německém divadle na Moravě a ve Slezsku jsme nevěděli téměř nic. Přesně jsme nevěděli, v kterých městech a v kterých letech existovala stálá městská divadla. Neznali jsme ani tato základní fakta, to byl dlouhodobě přetrvávající problém. Bez znalosti německého divadla nejsme přitom schopni napsat komplexní dějiny českého divadla. Za socialismu se historie německého divadla na našem území téměř zcela ignorovala. To není správné. České divadlo převzalo z toho německého mnohé mechanismy inscenační i organizační.

 

Spolupracoval jste s kolegyněmi z Brna a z Opavy. Kde vznikl počáteční nápad?

V roce 1990 jsem nastoupil na tehdejší Katedru věd o umění zde v Olomouci. Katedru po listopadu 1989 založil docent Jiří Stýskal, který měl obrovský přehled o veškerých dějinách divadla. Upozornil mě na německé divadelní ročenky a repertoár. To mě tenkrát zaujalo, léta mi to vrtalo hlavou. V roce 2005 jsme se rozhodli se Sylvou Pracnou, absolventkou naší katedry, a Margitou Havlíčkovou na tom, že zpracujeme základní faktografii a studie o institucionálním vývoji městských německy hrajících divadel v každém městě, doplněnou o seznam literatury a pramenů.

 

Odkud jste informace čerpali?

O největších městských divadlech v Opavě, Olomouci a Brně už leccos víme. Například v Brně nebo v Opavě jsou dochovány stovky plakátů a žádostí o povolení k představením a různé zprávy. Další prameny se nacházejí i v regionálních muzeích a archivech, a samozřejmě také v dobovém německém tisku. Nejvíce času jsme strávili ve Vídni, v Rakouském divadelním muzeu. Tam jsme excerpovali německé divadelní ročenky, encyklopedie a další literaturu. Němci vydávali divadelní ročenky s důsledností sobě vlastní od druhé poloviny 18. století. Nejsou v nich ale uváděna všechna města. Záleželo na tom, zda ředitel divadla posílal do ročenky náležité podklady.

 

Jak je projekt financován?

Získali jsme na dobu tří let, od roku 2006 do roku 2008, podporu na prozkoumání deseti měst od Grantové agentury ČR. Nyní připravujeme knižní vydání druhého a třetího svazku, v kterých bude popsán institucionální vývoj jednotlivých divadel, to už ale s finanční podporou výzkumných záměrů MŠMT, projekt se jmenuje Morava a svět: umění v otevřeném mutikulturním prostoru.

 

První svazek obsahuje rejstříky jmen ředitelů divadel.

První svazek nebyl hlavním cílem, hlavním cílem byly studie k jednotlivým městům. V průběhu práce jsme si uvědomili, že bude potřeba utřídit jména jednotlivých ředitelů a uvést ke každému alespoň jeden pramen, často alespoň zmínku z německé encyklopedie. Nakonec jsme zaznamenali asi 275 jmen, z toho zhruba jedna čtvrtina jsou jména známá i z jiného kontextu, ostatní tři čtvrtiny jsou jména dosud neznámá. Jsme hrdí na to, že je v tomto naše práce průkopnická. Tento první svazek vznikl na základě elektronické databáze, v níž jsou údaje řazeny podle divadel, sezon a jmen ředitelů.

 

Řekl jste, že jste se rozhodli popsat vývoj německého divadla od 18. století do roku 1944 v deseti městech.

Ano, ta divadla, která měla skutečně statut městského divadla, tedy která byla financována městem. Na počátku to bylo Brno, Jihlava, Krnov, Moravská Ostrava, Olomouc, Opava, Šumperk, Těšín, Bruntál a Znojmo. V průběhu výzkumu jsme narazili na problém. I jiná divadla byla v pramenech označována jako městská, mnohdy je tak ale nazývali jen jejich ředitelé. Taková situace byla v Novém Jičíně, Šternberku, Frýdku, Prostějově, Moravské Třebové, Uherském Hradišti, Rýmařově a ve Svitavách. Práci jsme proto o půl roku prodloužili, abychom zjistili, která z těch divadel byla skutečně zřizována městy a která ne. Nakonec jsme z první desítky vyloučili Bruntál, kam zajížděla divadla z Krnova a Opavy, a místo něj zařadili Uherské Hradiště. Vývoj divadel ve zbývajících osmi jsme popsali také a vyčleníme je v kapitolách „Další města“.

 

Publikace je určena odborné veřejnosti, historikům divadla a studentům. Čím může být přínosná především mladým teatrologům?

Studentům může sloužit jako východisko pro další zkoumání, a to díky tomu, že je odkáže k literatuře a pramenům. Vhodná je i pro německy mluvící studenty. Nabízí volné pole působnosti, závěry případných diplomových a disertačních prací budou vždy nové, původní. V České republice je jen hrstka odborníků zabývajících se německým divadlem na našem území, doufejme, že naše publikace přispěje k tomu, aby jich bylo více.

Rozhovory - Rozhovory

Rozhovor s režisérkou, choreografkou a herečkou Adélou Laštovkovou Stodolovou při příležitosti reprízy představení Muži v Divadle Ponec.

Nejde přehlédnout, jak média ve všech směrech preferují ženy a v pozadí stojí muž, spolu s tím, čím ve svém životě prochází. Nyní ale otevřela Adéla Laštovková Stodolová ve svém autorském projektu naopak mužskou krajinu a přivedla pětici herců do divočiny, kde se vyrovnávají formou rituálů se svými problémy jako je stagnace, agrese, víra nebo nepřítomnost otce. Ve spolupráci s tandemem SKUTR nechává Stodolová herce doslova propadnout do animálna, kde se setkávají sami se sebou.


Můžete blíže popsat okolnosti vzniku představení Muži?

Začalo to asi někdy v mých 21 letech, kdy jsem řešila vztah se svým otcem. Pojmenovávala jsem si ho formou arteterapie a malovala ho tak, jak si ho představovala. Měl pět hlav a každá z nich ztělesňovala jinou mužskou vlastnost. A poté co jsem se vdala a narodili se mi dva synové, začalo mi být čím dál víc líto, že tak málo rozumím mužům.

Začala jste se tedy o muže více a jinak zajímat…

Přicházelo to ale velmi přirozeně. Objevila jsem například Ligu otevřených mužů, kde muži chodí na Vyšehrad číst pohádky dětem, dělají různé festivaly, na které jezdí jen otcové se svými dětmi nebo pořádají ryze mužské alternativy výletů. Začala jsem také více číst knihy, které se zaobírají touto tématikou. Právě proces nastudování byl pro představení to nejdůležitější.

Čím začala samotná práce s herci?

Projekt vznikal formou asociace. Řekla jsem nějaké slovo a herci psali to, co si pod ním představí. Vycházeli jsme z takových forem domácích úkolů a následně poznatky zpracovávali. Výrazně ale naše představení ovlivnila práce s konstelacemi. Herci se v souvislosti s tím na jevišti otevírali a řešili tam své problémy. Dá se říct, že se pro nás stala práce na představení takovou formou terapie.

Co Vás vedlo k transformaci mužů do vlčí smečky?

Studovala jsem na HAMU a tam jsme v prvním ročníku často pracovali s přeměnami lidí do zvířat. Oblíbila jsem si ten okamžik propadu do toho, co je v nás. Určitou animálnost, přes kterou se dá vyjádřit více než skrze člověka. Třeba přijetí mláděte.

Vy jste ale navíc muže vsadila do lesa...

Byla jsem přesvědčena o tom, že chci, aby bylo představení o mužích, kteří se dostanou do divočiny mentálně nebo fyzicky. Začnou se tam totiž chovat pudově. Inspirovala mě k tomu kniha Pozor, srdce muže!. Tam, aby muž našel sám sebe, musí do divočiny, protože i Adam vznikl v divočině, kdežto Eva už v Edenu. Proto musí muž vstoupit do něčeho nespoutaného a divokého, protože právě tam se najde.

Jak jste v tom případě přemýšlela o scénografii?

Od začátku jsem pracovala s představou lesa. Věděla jsem, že tam chci mít špalky a taky hlínu, která je spojena s fenou a následně se zemí. K přítomnosti hoblin na scéně, z kterých se muži zjeví žena, mi zase dopomohl můj otec. Řekl mi, že piliny jsou vůně ženy. Proto i následně vzniklo to, že si k pilinám muži čichají.

A jak vznikla role ženy?

Vznikla až po konstelacích. Tím, jak většina věcí v představení vyplynula z postavení mužů ve smečce, zajímalo nás, jak vlastně ve skupině funguje žena / fena. Představuje tam matku, milenku, manželku a také ženu, která dává muži první dar. Zároveň se to ale i otáčí. Dostává se do pozice, kdy ona muže následuje.

Právě toto mají některé ženy v představení problém přijmout…

Vím, že s představením ženy příliš nesouzní. Především s tou submisivní polohou ženy/feny, jakou zaujímá ve smečce. Ženy jsou z představení více rozhořčeny než muži a říkají, že žena je v něm popřením. Já si naopak myslím, že žena je za vším. Je ale také důležité neplést si představu s postavou.

Ovlivnil tandem SKUTR hodně výsledný projekt?

Martin a Lukáš vstoupili do projektu dvě neděle před premiérou. Tím, že spolu už ale několik let spolupracujeme, uměli rychle na všechno zareagovat. Navíc jsme byli všichni po třech měsících intenzivního zkoušení do představení tolik ponoření, že oni byli jediní, kteří nám dokázali dát zpětnou vazbu. Kromě toho celé představení velmi zkonkrétnili.

Zajímá mě ještě samotný Váš přístup. Čeho si na svých projektech vážíte?

Toho, že v nich jdu čím dál více do hloubky. Přála bych si, aby v sobě měla moje představení nějaké vědění. Navíc jak stárnu, cítím ve věcech, co dělám moudrost. Zraji v tom, že když nějaká témata odkrývám, souběžně si je i připouštím. A to je vlastně to hlavní, co mě naplňuje.

Rozhovory - Rozhovory

 

Větší část publika si ji představí jako herečku. Anna Polívková se už ale hodnou dobu věnuje autorským projektům a před pár týdny odpremiérovala v Divadle Ponec svou poslední inscenaci AnIby neřekla. Volně s ní navazuje na předchozí projekty Pan Padlý a Případy doktora Toureta, které řeší otázky tance a jak se dá jeho prostřednictvím oprostit od věcí, které nás spoutávají. S lehkou autobiografičností přišla nyní na scénu jako hrdinka svých dávno zapomenutých snů. Jako asistentka generálního ředitele, která by o sobě ani neřekla, že jí něco chybí.

 

Čím dál více Vás na jevišti nevidíme pouze vystupovat. Stáváte se ale autorkou, či spoluautorkou uváděných her. Kdy to začalo?

Přidejte se

Poslední komentáře

  • Zázrak Don Juan
    Dobrý deň, pani Lexová. Chcela by som poukázať, že...
    23.04.12 11:41
  • Zázrak Don Juan
    To, že navštevujete nejvíce právě MDO samozřejmě c...
    21.04.12 14:18
  • Zázrak Don Juan
    Dobrý den paní Lexová, bohužel máte v lecčem pravd...
    20.04.12 19:56
  • Zázrak Don Juan
    To, jaký je stav ve Zlíně nebo Opavě nikdo nepopír...
    20.04.12 15:26
  • Zázrak Don Juan
    Přesvědčuje mě o tom ona programová zaujatost a ne...
    20.04.12 13:32